気血　その３

鍼灸で基本となるのは陰陽五行（いんようごぎょう）という昔からある考え方です。体のみかたもそれに従うので、まずお話しを聞いてそれがどこの問題に入るのかを考えます。

体の中の五行にあたる要素は肝（かん）心（しん）脾（ひ）肺（はい）腎（じん）の５つなので訴えているものが肝の問題で出ているのか、心が絡んで出ているのか、脾なのか、肺なのか、という事を考えていきます。

例えば、脾と言うのは、栄養を吸収し体の隅々まで届ける働きがあるのでこれがやられると便秘や胃もたれなど消化吸収に係わる問題がまず起こります。

東洋の療法は五臓の内容など基本的な事が今のものとは違っています。

これが第一ですが、それだけでは無く脾には体の隅々まで栄養を届けるという働きもあるので、膝や足など節々が動きづらくなったり、体がだるくて朝起きれなかったりというのも同じ脾の問題として考えます。

便秘とだるさと膝の問題が同じ要因？と聞くと何だかおかしい事の様に思いますが、隅々まで栄養を届けるという脾の働きからすればそんなにおかしい事でも無くなります。

鍼灸では、元々体を一つのものと考えており、今の様に内臓と筋骨格と気持ちの問題を分けて処理はしません。

鍼灸など東洋の療法は、そう言う基本的な所が今のものとは違っています。何が出来ないのか、どうしたら辛いのか、よく話を聞き、経験の生きたはりをする事が重要です。

東洋にある様々な施術法というのは、どれも気や血がスムーズに流れているという事が大切で、それが上手くいかなくなると問題のもととなります。

今でも血管がつまったり、リンパの流れが阻害されると問題になりますが、その様な事だけに係わらずつまるというのはどこで起こっても害となります。

日常的にもイライラする時に胸の詰まったりする気のふさがりや、滑らかな動きが阻害される動きのぎこちなさも鍼灸では、経絡（けいらく）と言って一つの繋がりの中の問題として考えます。

体も心も伸びやかに過ごす事が大切です。

体の働きが落ちる時というのは、何かが単独で落ち込むという事は少なくよく聞くと食欲や睡眠、便通など色々な事が一緒になって出てきているものです。

鍼灸では、内臓や気持ち、筋骨格など区別をせずどれも経絡（けいらく）という一つの繋がりの中にあると考えるので一つのつまりは、上下内外に広く問題を起こすと考えられます。

最近よく雑誌やテレビなどで紹介される事のある血瘀（けつお）やノドに詰まりを感じる梅核気（ばいかくき）なども昔から言われるつまりの一種です。

つまりを流すには、生活環境を整えそれに負けない体を作る事が必要です。

この様な問題というのは、ただここがつまっているからそこを流せば問題解決とはいかず、気づまりを起こす元となっているストレスや体の状態、生活の習慣の改善などが必要になります。

今ある生活を急に変えるのは大変な事です。普段からのびのびとした生活を心がけ、体がその様な事に陥らないにしておく事が大切です。

鍼灸は元々が中国から渡ってきたものなので基本となるのはどこかと言われればやはり中国という事になります。

しかし、中国から入ってきたラーメンの様な食文化が日本で独特の発展をした様に鍼灸も長い年月日本で使われる事で日本人の体に合わせたものに変わってきました。

同じ道具を使っていても日本と中国ではやり方が異なります。

今では中国のものとは、はりの太さや使い方もツボの選び方も違うものとなっています。

同じ道具を使っていても使い方が異なる事で内容は大きく変わります。施術というのも風土や習慣に合わせその土地や人に合わせた使い方をする事が大切なのです。